Wednesday, December 21, 2005
第一天：從米蘭馬潘莎國際機場出發（五）
如果對於美的熱忱僅止於產品展示人員、檯燈與車子，情況可能不至於那麼糟。很不幸地是，這種心態也延伸到道德：而我得要再強調一遍，它常常讓我們為了外觀而捨棄品質。在義大利文裡，也只有在義大利文裡，才會有《bella figura》這樣的說法。想一想：這是一種審美上的考量（純粹看表子，而不是好印象）。
這個"bella figura"還真不好翻...想好久腦子裡還是冒不出適當的譯法. 有人看到可以出點意見嗎?
看看那位法國老婦：她遇上了困難，剛拿到兩個大行李箱，卻找不到推車。如果我走過去，向她伸出援手，她可能會接受吧。不過在那一刻，會發生一件怪事。我所講的是一種分歧。當貝佩完成這個動作的時候，瑟維爾尼尼置身事外似地在一旁觀察，並且向貝佩表示恭賀之意。貝佩接受了另一個自己的道賀，心滿意足地離開了現場（按：作者全名為貝佩˙瑟維爾尼尼）。
我們的表現狂，是種高度複雜的行為。這種表現狂並不需要旁觀者：就心理層面而言，我們是自給自足的。那麼，問題又在哪裡呢？在漂亮的動作和良好的舉止之前，我們不但喜歡前者，而且甚至到了偏好的程度。前者是有報酬的，後者則必須要花點力氣才行。做十件好事並不會讓一個人變成好人，同樣地，做十件壞事也不必然會讓一個人成為罪人。神學家會針對行動（actum）和習慣（habitus）做出區分：事件本身比習慣（或實踐？）還不重要。
這句話我看不太懂. 翻成英文是"Theologians distinguish actum from habitus: episode is less important than habit (or practice)."明天再磨不出來就得捧書去找老公了...
這就好像在說：想要了解義大利嗎？那就把旅遊書放在一邊，開始研究神學吧！
# posted by Thelma : 4:46 PM
